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心宽天地宽,放眼看世界,珍惜当下,活出自我,创造自我,享受自我。

 
 
 

日志

 
 
关于我

一个与病魔折磨了26个春秋的我,身心健康而快乐,简单而平凡。在这个世上她很感激伟大的母亲,给了她生命,感恩身边所有的亲朋好友,给了她许多的祝福与关爱。她感受到了人间的温暖与友好,就是这份力量让她快乐的勇敢地面对着生活的每一天。做自己喜欢做的事、唱自己喜欢唱的歌,感受着生活点点滴滴的过程。活着不容易,但是活着真好!唯有感恩,唯有爱,才能将这个本来陌生的世界连在一起,让生命更加雄厚。(博客净化了我所有的酸甜苦辣)

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道德经第四十章 反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。  

2014-05-19 10:44:52|  分类: 道德经注释 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        —————————原文版—————————
  反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
  —————————译文版—————————
  反(fǎn)者(zhě)道(dào)之(zhī)动(dòng);
  弱(ruò)者(zhě)道(dào)之(zhī)用(yòng)。
  天(tiān)下(xià)万(wàn)物(wù)生(shēng)于(yú)有(yǒu),
  有(yǒu)生(shēng)于(yú)无(wú)。
  [译文]
  “反者道之动;弱者道之用。”
  这里说到“反者”相对“正者”“弱者”相对“强者”,有了反者才有正者,这叫做阴阳。反者道之动,“道”这里用一句非常究竟的话来说明“一阴一阳之谓道”。弱者,强者 也是阴阳。有了阴阳道才能动,才有作用。
  “天下万物生于有,有生于无。”
  天下的万事万物都是“有”所生化出来的,而“有”却是从“无”生化出来的。
  [长篇大论]
  本章老子只用了21字,其所阐述的寓意深刻、博大精深、把宇宙真理也表达出来了“无生有,有生万物”这让我想起来了第十一章“故有之以为利,无之以为用。”
  本章没有找到相应故事讲几个禅理小故事
  好好活着
  大热天,太阳很毒,寺院里的花 儿在烈日下渐渐没了精神。等傍晚小和尚来给花儿浇水的时候,发现那些花已经被晒得不成样了。小和尚心疼地说:看来这花是救不活了。
  老和尚见状不言语,只是给花浇水。没多久,那些耷拉着脑袋的花朵,居然全抬起头来,而且生意盎然。
  “天哪,”小和尚喊,“它们可真厉害,被晒了一天还能撑着不死。”
  老和尚笑了:“不是撑着不死,是好好活着。”
  “这有什么不同呢?”小和尚歪着脑袋问。
  “当然不同,”老和尚拍拍小和尚,“一天到晚怕死的人,是撑着不死;每天都向前看的人,是好好活着。得一天寿命,就要好好过一天。那些因为怕死而拜佛烧香的,死后未必能成佛。你想他今生也能好好地活着,他却偏不好好过,老天何必给他死后更好的日子?”
  同  行
  一日,有一位高僧途经庄稼地。
  田里的汉子看这个和尚深一脚浅一脚地冒着酷热赶路,就讥笑道:“师父走得这么急,是不是找不到地方打秋风了?”
  高僧一听这汉子的话,就停下脚步说道:“如果说我去打秋风,那你又在做什么?”那汉子高傲地说道:“我在播种、耕地,期盼丰收!”
  高僧微微一笑:“那看来我们也算是同行了!”
  那汉子一脸讥讽的样子,说道:“你也是耕耘者?”
  高僧仍旧微微一笑:“只不过我和你的耕耘方式不一样而已!”
  那汉子满脸疑惑地问道:“有何不同?”
  高僧言道:“你播种耕地,需要有犁,需要有牛,而且要有一块地和良种,再加把劲才行。到头来这收成是否好,还要看你当初耕的地是否松软,用的牛是否强壮,种的地是否肥沃,使的劲是否得当,节气是否平稳。即便最后你确实有收成了,那收到的粮食又能为天下多少饥苦的人填饱肚子呢?”
  那汉子听高僧这么一说,脸上挂着不服气的表情说道:“那你又能为天下苍生做些什么呢?”
  高僧还是微微一笑:“我以众生的心灵为田地,以博大精深的佛法作为种子,以深厚的修为作为耕牛。我在芸芸众生的心田,播上开启智慧的种子,以深厚的修为为执迷的人开垦前行的道路,从而使众生拔出烦恼,得到安乐,并以他们在心田中成长起来的智慧,去开拓更广博的财富。而他们又以开悟的心,去四处广传善缘,让更多的人在心里种下启智明慧的种子,使更多的人得到恩惠。”
  那汉子听完高僧的话,不禁面带羞色,俯身拜倒于高僧的脚下。
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